スペイン初:カタローニュ地方で闘牛（コリダ）禁止、フランスで賛否両論の大論議
28日昼、カタローニュ議会はスペインで初めて６８対55で闘牛（コリダ）の禁止を決議した。実施は2012年から。カタローニュはスペインの一地方でしかないが、当地方の伝統文化の革命だと話題になっている。カタローニュの闘牛場は１つで年間１５回ほどの行事が行われている。この影響がフランス側で賛否両論の大論議になっている。
動物保護で有名なブリジッド・バルドーは狂喜し「今度はフランスやヨーロッパがこれを範例としなければならない」と発言した。
フランスの闘牛（フランスではトロマシという）廃止の反対派は、トロマシはフランスの文化的、伝統的なもので芸術にも多大な影響を残しているとして擁護論を打つ。
南フランスでは、中世からの伝統行事で南仏地方の約75の市町村（ニーム、ベジェー、アルル、ダックス、バイヨンヌ、モンドマルサンなど）で闘牛は行われていて支持者も多いという。スペインよりも10倍死人の事故は少ないといっている。
しかしその残忍性が問われているのだが、文化保護の問題を楯に経済的な背景があるのも事実だ。南仏の地方新聞『ミディ・リーブル』の２００７年の世論調査では50％が廃止に賛成で反対は48％であった。しかし「南仏では８０％が賛成している」というニームの闘牛士で愛好家のシモン・カザス氏の主張もラジオＦrance Ｉｎｆｏでは報告されている。
28日、フランスのアルプ・ド・オウト・プロバンス県のシステロンダニエル・スパニョー市長も「このスペインの法律に大賛成で勇気のある歴史的判断だ」と評価。「この行事は野蛮で不正なものだ。フランスの議会やヨーロッパでも禁止されるようになるだろう」と発言した。
フランスの仏社会党のジュネビィエーブ・ガイヤー議員は7月13日にフランスに於ける闘鶏とコリダ（闘牛）の禁止法案を提出していた。
社会や経済や政治のシステムが行き詰まり世界中で大きな危機に苛まれているのは、それを行う人間の思想や宗教が狂ってきているからだ。また、人間の持つ思想・宗教・哲学の是非を指摘することを近代の学問や科学が意識的に拒否し回避してしまったその責任は大きい。どんな精密な化学も学問もわれわれの世界のイデオロギーからは無縁ではいられない。ここに介在する誤りを批判できずに、逆に容認する思想が蔓延することで天変地夭（てんぺんちよう）の後には、今度は自然災害を越えた飢饉疫厲（ききんえきれい）が続くことになってきた。宗教・哲学の是非を論ずることもなくまたその認識もなく、どこでもなんでも神社・仏閣など宗教施設なら参拝して、「鎮護国家」「世界平和」を祈願すれば助かるというのは大きな誤りだ。これでは残念ながら、人々の生活を再び破壊させさらに苦しませる原因を深めることに加担するようなものである。
「TOBITAのフランス旅日記」http://franettese.blogspot.com/
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